الحمد لله و الصلاة و السلام علی رسول الله سیدنا محمد و علی آله و من والاه
و بعد:
هیأت فتوا در پنجاه و یکمین جلسه خود در مورخه 4/10/1396 بعد از بحث وبررسی به این نتیجه رسید که قول راجح در مورد آغاز وقت نماز صبح و خودداری از مفطرات روزه در ماه مبارک رمضان، زمانی است که نخستین پرتوهای نور خورشید در افق شرقی ظاهر گردد و این پدیده زمانی صورت می گیرد که خورشید 18 درجه قوسی زیر خط افق شرقی باشد و همچنین آغاز وقت نماز عشاء زمانی است که خورشید حداقل 17 درجه قوسی زیر خط افق غربی باشد.
و همچنین مقرر شدکه اذان مغرب دو دقیقه بعد از غروب کامل خورشید گفته شود.
در قرآن کریم فقر به عنوان عامل منفی در زندگی انسان معرفی شده است. قرآن کریم برای این مفهوم، واژه هایی همانند فقر، فقیر، فاقره، ضعیف، مستضعف، مسکین و مسکنه را بکار برده است. و فقر را به عنوان عامل منفی در زندگی انسان معرفی نموده است.
در این مطلب مختصر، به بیان بعضی از خطاهای شایع بین نمازگزاران پرداخته ام و این کار به خاطر اقتدا و عمل به دستور رسول الله (صلی الله علیه وسلم) است که فرمودند: (صلوا کما رأیتمونی اصلي) [رواه البخاری]. یعنی: «همان گونه که من نماز می خوانم، نماز بخوانی».
براستی که نماز از بزرگ ترین ارکان عملی دین است، و خشوع نیز یکی از اوامر مطلوب شرع در نماز است، می بینیم که بسیاری از مردم از قضیه وسواس و فقدان خشوع در نماز خود شاکی هستند، همین امر باعث شد مطلبی کوتاه و مختصر برگفته از قرآن واحادیث صحیح برای حل این مشکل به رشته ی تحریر درآورم....
انسداد باب اجتهاد (در صورتی که برای اجتهاد، بابی با این قابلیت، موجود باشد) جُز کنار نهادن عقل بشری و تعطیل نمودن آن، آنهم در حالتی که بشر، مخاطب اصلی أمر به تدبُّر و نهی از پیروی مجهولات است، به چه معنا است؟
بر دعوتگر مسلمان لازم است دریابد، بهترین عنایت و توجه را باید به قلب داشت. همانطور که آدمی به جسد و عقل خویش اهتمام میدهد و برای آن که وظیفهی خود را به بهترین شیوه انجام دهد، به همان صورت به قلبش نیز باید توجه کند،
مسائل پاسخ داده شده
آخرین مصوبات
عن جابربن عبد الله (رضی الله عنهما): أنَّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قالَ: «أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَجُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ فَلْيُصَلِّ، وَأُحِلَّتْ لِي المَغَانِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً».(صحیح البخاری). وفي حديثِ حُذَيْفةَ (رضي الله عنهُ) عنْدَ مسلم: «وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُوراً إذا لمْ نجدِ المَاءَ» وعن علي عِنْدَ أحْمد: «وَجُعلَ التُّرابُ لي طَهُورا» - از جابر بن عبدالله (رضی الله عنهما) روایت است که پیامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: «به من پنج چیز داده شده است که به هیچ کسی (پیامبری) قبل از من به داده نشده است: به این یاری داده شده‌ام که از مسافت یک ماه دشمنانم دچار ترس و وحشت می‌شوند. و همه‌ی زمین برای من (و امتم) مسجد (محل نماز) و پاک قرار داده شده است؛ لذا هر کس (از امتم) در هر جا بود و وقت نماز فرار رسید؛ همان جا نماز بخواند و و غنایم جنگی برای من و امتم حلال شده است و حکم شفاعت به من داده شده است و هر پیامبری بسوی قوم خاصی مبعوث می شد و من بسوی کل مردم مبعوث شده ام ». و حدیث را تا آخر ...
حدیث هفته
